Магія для новачків.

  Почему многие люди боятся  рун. ⠀ Вот уже пошел пятый год как я овладеваю исскуством общения с рунами. ⠀ Да, именно это можно назвать исскуство, потому, что руны живые духи и умение с ними общаться сродни очень отточеному мастерству. ⠀ Общаясь с рунами ты словно художник пишеш новую реальность на холсте жизни. ⠀ Но для того, чтобы получить контакт с рунами нужно отказаться от абсолютно каких либо правил и шаблонов. ⠀ А жить то по шаблонам ой как проще. ⠀ Нам с самого детства вбивали практически колом правила и нормы поведения в социуме, школе, дома, на работе. ⠀ И из этих действий волей-неволей сложилось очень ограниченное бинарное мышление из разряда хорошо-плохо, нравится-неравится, вредно-полезно и т.д. И то, что парадигма мышления должна быть примерно у всех одинаковая, потому, что так безопасно, понятно и правильно. ⠀ Руны входят в наш мир, делая одну очень полезную на мой взгляд вещь. ⠀ Они лишают человека шаблонного мышления и в  тот же момент, дают ему возможность раскрыть в

 Хочу рассказать о возможности которая в ближайшее время будет доступна для желающих читать те книги и интересные ресурсы по рунам, что читаю я. Для этого в телеграм была создана "Библиотека рунического Мага" в которую я по мере поступления и находок добавляю ссылки и файлы с книгами которые можно читать и расширять свое мировозрение в рунических практиках. ⠀ Исследование рун и рунической магии это процесс бесконечный и очень увлекательный, по этому готовлю для всех желающих такую возможность. ⠀ Теперь об условиях. ⠀ Доступ к данному ресурсу будет с единоразовой оплатой 20 евро на весь срок пользования. ⠀ По мере пополнения библиотеки вы также будете иметь возможность прикоснуться к новым находкам.

  Восемь навыков Эриля Знаменитый посвященный рунам фрагмент эддических «Речей Высокого» начинается со следующей строфы, явно адресованной человеку, постигающему руническое Искусство. В данном отношении этот – и следующий за ним – тексты очень важны для нас, поскольку это практически единственный случай, когда в древних текстах сталкиваемся не с простой констатацией факта применения рунической магии, а со своего рода, введением в ее основы. Итак, начало фрагмента (пер. с др.-исл. А.Корсуна): Руны найдешь и постигнешь знаки, сильнейшие знаки, крепчайшие знаки, Хрофт их окрасил, а создали боги и Один их вырезал, (Речи Высокого, 142) И, далее: Умеешь ли резать? Умеешь разгадывать? Умеешь окрасить? Умеешь ли спрашивать? Умеешь молиться и жертвы готовить? Умеешь раздать? Умеешь заклать? (Речи Высокого, 144) Эти восемь строк справедливо считаются всеми – и «академическими», и «эзотерическими» – рунологами перечнем сакрализованных навыков, необходимых мастеру рун, эрилю. Действительно, кое-чт